Этот фильм рассказывает историю курдской миграции в Египет тысячи лет назад, будь то добровольная или принудительная, начиная с времен фараонов и до Саладина и Мохаммеда Али Паши. Он также расскажет о личностях, сыгравших важную роль в развитии Египта в плане политики, интеллектуальной, литературной, культурной и кинематографической сфер.

Этот документальный фильм это история старика, который уже 14 лет работает в отделении вскрытия Сулейманийского университета медицинских наук. В течение этих 14 лет он работает с трупами. Наконец он уходит на пенсию.

В зонах боевых действий у людей не самые приятные воспоминания о металле. Все оружие сделано из металла. Сейчас скульптор делает скульптуры и статуи из военных обломков и развозит их по деревням на грузовике. На этот раз люди не боятся этих металлических изделий, они им нравятся. Отношения между людьми, особенно детьми, и современным искусством станут очень интересными.

Этот фильм рассказывает о женщинах в ожидании, с взглядом устремленным на горы, желающих, чтобы их близкие вернулись домой.

В фильме рассказывается о повседневных делах Хейам, когда она заботится о лошадях и козах, оставленных ее детьми, и посещает их могилы со своими собаками. Через пронзительные монологи Хейам мы видим глубину ее боли и влияние потери на ее жизнь. Монолог — это проникновенное изображение горя матери и ее непоколебимой любви к своим детям.

Хосро - фермер, обеспечивающий большую семью из 10 человек. Он пытается мотивировать других фермеров охотиться на кабанов, прежде чем стая диких кабанов выберется из болота и нападет на его ферму, которая является его единственным источником дохода. Обычно кабаны размножаются зимой, и самки забеременевают в этот период. Эта проблема мешает Хосро охотиться на кабанов, так как убивать беременное животное считается грехом. С началом весны фермеры и кабаны начинают борьбу за землю, но дикие животные обычно сильнее людей, поэтому кабаны нападают на поля с зерном, свеклой и дынями каждую ночь.

Сто лет спустя после создания современных школ и четыре десятилетия после принятия статьи 15 Конституции Ирана право на образование на родном языке по-прежнему не получило официального развития и остается в состоянии неопределенности. Несмотря на множество препятствий и сложных путей, активисты гражданского общества и преподаватели курдского языка по-прежнему пытаются помочь детям и студентам, лишенным возможности изучать родной язык.

Музыка не заканчивает войну, но она помогает изгнать её. Сирийский Курдистан был уничтожен из-за многолетней войны; но над развалинами собираются музыканты, поэты, преподаватели и десятки детей, чтобы играть на инструментах, которые хотя бы на время заменяют пронзительные звуки насилия. Курдский музыкант Гани Мирзо, живущий в изгнании в Барселоне, организовал кампанию (при участии Музыкантов без границ и организаций из Баскской страны) для доставки более двухсот инструментов в этот район.

В этом фильме рассказывается о встрече двух подруг Сарьи и Хилал, также о шарфе, который стал предметом их вынужденного отъезда (или невозможности расстаться навсегда). Хилал, одна из этих двух женщин, попадает в вечность, сражаясь на полях сопротивления. Для Сарьи цветочный шарф (пуши), который она оставляет у себя, становится прикосновением, голосом, запахом, улыбкой подруги и переносит обычные воспоминания в настоящее время, воссоздавая их каждый раз.

Эскимосы имеют привычку ходить, когда злятся. Они ходят и ходят, пока не успокоятся. Автор фильма решил посвятить свое протестное путешествие в защиту прав женщин Ирана.

Фильм о бегуне, у которого нет своей страны.

Основано на реальной жизни музыканта Каве Маджеда. Сложные жизненные проблемы изменили его, но несмотря на это сетар всегда будет с ним и помогает преодолеть пройти этот сложный период.